| |||
![]() | |||
| |||
| |||
| |
| |||||||
| المنتدى الأسلامي { كل مايهم المرأة المسلمة من مواضيع إسلامية وروائع إسلاميه على مذهب أهل السنه والجماعه } |
![]() |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | طريقة عرض الموضوع |
|
#1
| ||||||||||
| ||||||||||
![]() الصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنامحمد وعلى آله وصحبه أجمعين أخواتى فى الله نحن خلقنا فقط لعبادة الله وحده لا للهو واللعب والانشغال بملذات الدنيا ........... ونريد أن نشغل أنفسنا بطاعة الله والدعوة إليه , إذ أن الدعوة إلى الله عزوجل هى من أفضل مايقدمه العبد إلى ربه سبحانه وتعالى قال الله تعالى ( ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إننى من المسلمين ) ولقد أمر الله عزوجل بها إذ قال الله تعالى ( وإدع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتى هى أحسن ) وهى سبيل المرسلين , وأتباعهم الذين صاروا على نهجهم وطريقهم , على علم وهدى وبصيرة , لا عن تخبط وجهل وهوى ,,, قال تعالى ( قل هذه سبيلى أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن إتبعنى ) نسأل الله عزوجل أن يجعلنا دعاة إليه على كل حال . . وفي كل مكان.... ولا يخفى عليكم فضل وأجر الدعوه الى الله عزوجل وقدوتنا رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه والتابعين من بعده وأئمة الهدى .. ![]() الفكره ببساطه هي ان يتم اختيار مشرفه أو عضو ة تقدم لنا موضوعا دعويا أسميناه حـــديــــــــث الجــــــــــمعة ولا نريد هذا الحديث أو المحاضرة أن تكون طويلة او صعبة, فقط مانريده آية أوحديث أو نصيحة عامة. يتم بيانها ببسيط العبارة سهلة الألفاظ , قليلة السطور. يتم اختيارها من قبل العضوه المرشحه ولهذه العضوه الحق في الرجوع الى اي موضوع طرح في القسم الاسلامي للإقتباس منه والإستفادة ![]() الحـــــصيلة ستبقى كلماتها وموضوعها الدعوي مسطر لها إلى أن يشاء الله, وهى آثارها من بعدها وعلم ينتفع به , كما قال النبى صلى الله عليه وسلم ( إذا مات ابن آدم إنقطع عمله إلا من ثلاث , صدقة جارية وعلم ينتفع به وولد صالح يدعوا له ) وهدفنا التذكير بالله , والعمل على مرضاته وطاعاته بالنصيحة لله والموعظه وذكر عظمة الله ونعمه علينا, لقد قال رسول الله (بلغوا عني ولو اية....) قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ( لا تحقرن من المعروف شيئا ولو ان تلقَ أخاكَ بوجهٍ طلق. ) وقال صلى الله عليه وسلم (فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم) ثم زيادة الالفة والموده بيننا , والتعاون على الخير, والترابط فيما بيننا , جديدنا وقديمنا, أعضاءا ومشرفين. إضافة إلى ذلك زياده الاطلاع والتنوع على المواضيع الاسلاميه المهمه في حياتنا. ![]() فكرة الموضوع: علي سبيل المثال: اذا اخترت اليوم احد الاعضاء مثلاً العضوة ( موضي) فسوف يرسل لها رساله الى الخاص بأن تكون داعيه ليوم الجمعة وعليها كتابة موعظه او تذكره او خاطره ايمانيه, او تشرح لنا ايه او حديث . وأن لا يقل الموضوع عن عشرة أسطر , ولا يزيد عن ثلاثون سطرا . علما بأن الموضوع سوف يعرض للحكم على الأحاديث والآثار الضعيفة لاستبعادها قبل التثبيت وللعضوه حرية الموافقة والرفض وهكذا يتم اختيار عضوه أخره بدلا من الأولى ...... ولن يتم إختيار نفس العضوه فى الشهر مرتين واخيرا يا أخواتى اهم ما في الامر الاخلاص واستحضار النوايا الصالحه, حتي يثبت لنا الأجر إن شاء الله تعالى ... ونسأل الله لكل من يمر على هذا الموضوع ويشارك فيه أن يرزقه الله الاجر وصلى اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم المصدر: منتديات عروس الكويت - من قسم: المنتدى الأسلامي ۞ ۩ p]dJJJJJJJe hg[lJJJJJJJJui |
| | #2 | |
|
مشرفه سابقه مميزه |
فكره حلوه جزاج الله خير | |
|
| | #3 | |
![]() |
يعطيج العافية
| |
|
| | #4 |
![]() |
الله يعاااااااااااااافيكم اخوااااااااتي الغاااليات .. ومنورين بالمشاااااااركه العطره .. دمتم بكل خيرررررر .. |
|
| | #6 |
![]() |
وايااااااااااااااكي غاليتي :: حسناااااااااااء :: باااااااااااارك الله فيكي .. ومنوره بمشااااااااركتكِ العطره .. |
|
| | #7 |
|
مشرفه سابقه مميزه | ••.•´¯`•.•• (انصحني ولا تفضحني) ••.•´¯`•.• • بداية القول . ان لنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم الأسوة الحسنه فهو خير ناصح وخير داعيه وقد كان يوصي باللين حيث قال في ما معنى الحديث :* ماكان اللين في شيء الا زانه وقد تأسى به التابعين ومنهم الأمام الشافعي رحمه الله :* تعمدنى بنصحك فى انفرادى وجنبنى النصيحة فى الجماعه فان النصح بين الناس نـوع من التوبيخ لا ارض استماعه وان خالفتنى وعصيت قولى فلا تجزع اذا لم تعط طاعـه هناك حكمة تقول (طوبى لمن أهدى إلي عيوبي) باقة ورد أهديها لكل من بحث عن الجديد ليكون سعيدا بما يقدمه ليسعدبه الآخرين .. هنالك مهارات وأساليب يجب أن يلم بها من يتصدى لنصح الأخرين وإرشادهم .. وذلك بغية الوصول للهدف المنشود ،، أولها .. النصيحة بالسر فالإنسان بطبعه يكره التشهير ويعتبر النصيحة أمام الناس فضيحة .. لهذا يحاول الدفاع عن نفسه .. ولقد حث الشرع على النصيحة بالسر .. (المؤمن يستر والفاجر يهتك) .. لأن الهدف من النصيحة أن يقلع الشخص عن الخطأ .. وليس الغرض إشاعة عيوبه أمام الأخرين .. ثانيها .. إستخدام أسلوب الحكمة الشدة من غير عنف واللين من غير ضعف .. ثالثها .. إنتقاء الأسلوب الأسلوب الأمثل في العرض ومحاولة الترغيب والترهيب والثناء الشرعي بما فيه .. ومحاولة ضرب الأمثلة الماضية والحاضرة . رابعها .. التلميح دون تصريح أحياناً يكون التلميح بالنصيحة أفضل من التصريح .. أي محاولة النصح بطريقة غير مباشرة .. كما يفضل البعد عن النقد المباشر وأسلوب الأمر .. فهذا أدعى للقبول . خامسها ..الكلمة الطيبة للكلمة الطيبة والإبتسامة سر لقبول النصيحة.. فكلمة لينة رقيقة و إبتسامة ساحرة هي خير ولها وقع لا يضاهيها شيء على النفس في امـــــــان الله |
|
| | #8 |
![]() |
جزاكي الله خير :: ملاك :: على المشاااااااركه الرااااااائعه .. وبااااااااارك الله فيكي يالغاليه .. دمتي بحفظ الله ورعايته .. |
|
| | #9 | |
![]() | يابنات من بعد أمركن بكره حديث الجمعه عندي أنتظروني ![]() ![]() ![]() | |
|
| | #10 |
![]() | السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شرح حديث أبي ذر عن أبى ذر جندب بن جنادة رضي الله عنه قال : قلت يا رسول الله ، أي الأعمال أفضل ؟ قال : ( الإيمان بالله ، والجهاد في سبيله ) قلت : أي الرقاب أفضل ؟ قال : ( أنفسها عند أهلها ، وأكثرها ثمناً ) ، قلت : فإن لم أفعل ؟ قال : تعين صانعاً ، أو تصنع لأخرق ). قلت : يا رسول الله ، أرأيت إن ضعفت عن بعض العمل ؟ قال : تكف شرك عن الناس ؛ فإنها صدقة على نفسك ) متفق عليه ( الصانع ) بالصاد المهملة ، هذا هو المشهور ، وروي : (ضائعاً ) بالمعجمة أي ذا ضياع من فقر أو عيال ، ونحو ذلك ، و( الأخرق ) : الذي لا يتقن ما يحاول فعله . الشرح ذكر المؤلف رحمه الله تعالى في باب كثرة الخير ، فيما نقله عن أبي ذر رضي الله عنه أنه سال النبي صلى الله عليه وسلم : أي الأعمال أفضل ؟ قال : ( الإيمان بالله والجهاد في سبيله ) والصحابة رضي الله عنهم يسألون النبي صلى الله عليه وسلم عن أفضل الأعمال من أجل أن يقوموا بها ، وليسوا كمن بعدهم ، فإن من بعدهم ربما يسألون عن أفضل الأعمال ، ولكن لا يعملون . أما الصحابة فإنهم يعملون ، فهذا ابن مسعود رضي اله عنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم : أي العمل أحب إلى الله ؟ قال : ( الصلاة على وقتها ) . قلت ثم أي ؟ قال ( بر الوالدين ) . قلت ثم أي ؟ قال : ( الجهاد في سبيل الله )(105) . وهذا أيضاً أبو ذر يسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أفضل الأعمال ؛ فبين له النبي صلى الله عليه وسلم أن أفضل الأعمال إيمان بالله ، وجهاد في سبيله ، ثم سأله عن الرقاب : أي الرقاب أفضل ؟ والمراد بالرقاب : المماليك ، يعني : ما هو الأفضل في إعتاق الرقاب ؟ فقال : ( أنفسها عند أهلها وأكثرها ثمناً ) وأنفسها عند أهلها يعني : أحبها عن أهلها ، وأكثرها ثمناً : أي أغلاها ثمناً ، فيجتمع في هذه الرقبة النفاسة ، وكثرة الثمن ، ومثل هذا لا يبذله إلا الإنسان عنده قوة وإيمان . ومثال ذلك : إذا كان عند رجل عبيد ومنهم واحد يحبه ؛ لأنه قائم بأعماله ، ولأنه خفيف النفس ، ونافع لسيده ، وهو كذلك أيضاً أغلى العبيد عنده ثمناً ، فإذا سألا أيما أفضل ؟ أعتق هذا ، أو ما بعده ، أو ما دونه ؟ قلنا أن تعتق هذا ، لأن هذا أنفس الرقاب عندك ، وأغلاها ثمناً ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم في الرقاب : أغلاها ثمناً ، أنفسها عند أهلها . وهذا كقوله تعالى : ( لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ) (آل عمران:92). وكان ابن عمر رضي الله عنهما إذا أعجبه شيء من ماله تصدق به ، اتباعاً لهذا الآية . وجاء أبو طلحة رضي الله عنه حين نزلت هذه الآية : (لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ) جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إن الله أنزل قوله : ( لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ) وأن أحب مالي إلى بيرحاء ، وبيرحاء بستان نظيف قريب من مسجد النبي صلى الله عليه وسلم ، كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتني إليه ، ويشرب من ماء فيه طيب عذب ، وهذا يكون غالباًً عند صاحبه ، فقال أبو طلحة : وإن أحب مالي إلي بيرحاء ، وإني أجعلها صدقة لله ورسوله ، فضعها يا رسول الله حيث شئت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( بخ . بخ ) . يعني يتعجب ويقول : ( مال رابح ، مال رابح ) ثم قال : ( أرى أن تجعلها في الأقربين ) (106) ، فقسمها أبو طلحة في قرابته ، والشاهد أن الصحابة يتبادرون الخيرات . ثم سأله أبو ذر : إن لم يجد ، يعني رقبة بهذا المعني ، أنفسها عند أهلها وأغلاها ثمناً ؟ قال : ( تعين صانعاً أو تصنع لأخرق ) ، يعني : تصنع لإنسان معروفاً ، أو تعين أخرق ، ما يعرف ، فتساعده وتعينه ، فهذا أيضاً صدقة ومن الأعمال الصالحة . قال : فإن لم أفعل ؟ قال : ( تكف شرك عن الناس ؛ فإنها صدقة منك على نفسك ) وهذا أدنى ما يكون ؛ أن يكف الإنسان شره عن غيره ، فيسلم الناس منه ، والله الموفق . شرح الفقة العلامة / محمد بن صالح العثيمين رحمه الله |
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة عرض الموضوع | |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر رد |
| ۞ ۩ ۞دعوة وفرصة عظيمة لتعلم ( السرقة .. والإدمان .. والقتل )۞ ۩ ۞ | *حنين* | منتدى العام | 9 | 07-27-2010 02:07 PM |
| ۞ ۩ ۞ معمــول التمر السعودي ,, من ايدين *حنين* وبالخطــــــوات المصــــوره ,, ۞ ۩ ۞ | *حنين* | حلويات - صور حلويات | 10 | 07-27-2010 01:58 PM |
| ۞ ۩ ۞ رَبَآه لَوْ بَلَغَت ذُنُوبِيْ عَنَآنْ آلسَمَآء مآ بَئٍستْ .. ! ۞ ۩ ۞ | *حنين* | المنتدى الأسلامي | 8 | 07-01-2010 03:26 PM |
| ۞ ۩ ۞ اقرا واستمتع(اللهم لا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ) ۞ ۩ ۞ | *حنين* | المنتدى الأسلامي | 10 | 07-01-2010 03:20 PM |
| ۞ ۩ ۞ماأروع العيش بمشاعرنا ...لكن الاروع تقدير مشاعر الاخرين..!! ۞ ۩ ۞ | *حنين* | منتدى العام | 8 | 07-01-2010 03:14 PM |